最终王朝统治必将禅让给某个竞争更加公开和更加民主的统治。
只有对禅让概念的内涵与外延有了正确划分，方能正确理解禅让政治的性质。
禅让帝位;选任贤能,治国安邦;治理水患,解厄安民;铲除六害,天下太平;教民稼穑,丰衣足食;礼仪为本,政纲彰明。
李自成钧鉴,吾心已决,禅让君位,托付国事,唯望平辽爱民,不负所托!朱由检。
表礼仪让德的释义的“让”与表政治行为之“禅”的结合，使我国古代社会的禅让政治成为一种礼让政治。
齐?尔,处于江湖,地当汉之一郡,自称尊号,可知必以魏、晋为模楷,习虞、夏而禅让。
公元581年二月甲子日,北周的静帝以杨坚众望有归下诏宣布禅让。
不久后,高澄被家奴刺死,其弟高洋袭大将军位,很快就上演“禅让”戏。
西元581年二月甲子日,北周静帝以杨坚众望有归下诏宣布禅让。
是否预示着房地产界在步家电业后尘，风云人物开始“禅让”或“兵变”？
由上述史实看来，王位由禅让而得与起兵争夺而获都无甚关系。
政权的更迭,往往选择元日,据《尚书》记载,唐虞禅让,就选择在‘正月上日‘,上日就是朔日。
国家元首称大唐总长或是大唐客长,意思是华人作客海外的首长,且实行--国之大事皆众咨议而行,以类似于民主选举和禅让的形式传承,前后历任十二位总长。
这个自然,陛下不必担心!大顺虽是起自草莽,我主也是素重仪礼,我等一定把这个禅让大典办得气势非凡,让后世传为美谈。
善卷是四千多年前唐尧时代的一位贤人(也是诗人),为了避虞舜禅让给他而隐居此洞,因而得名。
禅让是魏晋南北朝时期政权的主要转移方式，劝禅文则是这一方式衍生的文体之一。
推出了"禅让制"、"换位法"、"众推法"、"筛选法"等办法,让能人上、平人让、庸人下,为群众选好"带头人"。
以禅让而登上大宝,天下可传檄而定。
公元907年,为求在乱世中苟全性命,唐朝第二十位皇帝,年仅十六岁的昭宣帝李柷,将帝位禅让给四镇节度使、梁王朱温。
舜禅让捧得天花乱坠，其实并没有那回事儿。
何物不材?何才不备?尧舜禅让,高山仰止。
乾隆说自己不想超过自己的皇爷爷康熙,于是在位六十年的时候就把皇位禅让给了儿子嘉庆帝。
又如大舜，虽然父亲受继母蛊惑，屡思害死他，他受尧禅让帝位后，对父母仍孝事不匮。
首领的传承不是父死子继或者兄终弟及式的家族世袭制,而是类似于民主选举和禅让的形式,首任大总长罗芳伯逝世时,公推江戊伯继任,先后五传,最后刘台二。
从上古时期禅让制实施阶段，孝就已经是选拔接班人的主要标准之一。
其实尧舜禹也谈不上什么国王,就是部落联盟酋长,只不过特别文明,不穿孔不吃人肉,统治者之间也和平共处,大公无私,采用禅让的方式交接权力。
之后不久,国王驾崩,他继为君主,又把王位禅让给一大臣,离开王位,到普明香岩山中修道,道号自然子。
颛顼,颛顼诈婚伤九凤,刑天舞干戚;帝喾;唐尧,尧舜禅让;虞舜,鲧禹治水;夏禹。