人光明磊落便是好人。出自:宋·朱熹《朱子语类》卷七十四光明磊落:胸怀坦荡,正大光明。
天下之务莫大于恤民,而恤民之本,在于人君正心术以立纲纪。
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
圣人之所以为圣也,只是好学下问。
世路无如人欲险,几人到此误平生。
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
君子浩然之气,不胜其大,小人自。
读书之乐何处寻,数点梅花天地心。
诚能体而存之,则众善之源,百行之本。《仁说》实行并保存真诚的心,这是人生美好的源头,行动美好的根本。
大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得也。
读书譬如饮食,从容咀嚼,其味必长;大嚼大咀,终不知味也。
唯能不为,是以可以有为,无所不为者,安能有所为耶。
思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。出自:宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键,弄清楚哪些是好的言行举动,又是坚持真诚的根本。
人之操履无若诚实。出自:宋·朱熹《宋名臣言行录》操履:操守。诚实是人的最高品德。
人之操履无若诚实。《宋名臣言行录》操履:操守。诚实是人的最高品德。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
狂热存在于你忘却的目标时的加倍。
古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人则以石为玉而又炫之也。
凡读书,须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可倒一字,不可牵强暗记,而是要多读遍数,自然上口,永远不忘。
熟读之法,于循序而渐进,熟读而精思。
书不记,熟读可记;义不精,细思可精;惟有志不立,直是无着力处。
圣人所说底话,光明正大。出自:宋·朱熹《朱子语类·易九》底:同“的”。
守正直而佩仁义。出自:宋·朱熹《宋名臣言行录》宋:操守。做人要存正直之心,行仁义之德。
不以小恶掩大善,不以众短弃一长。
致和、力行三者,便是以涵养为首,致和次之,力行又次之。
立身以立学为先,立学以读书为本。
读书有三到,谓心到,眼到,口到。
少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。