而世间流传的《抱朴子内篇》乃后人伪作,混以儒家纲常名教,变得不伦不类。
修行之径，在于见素抱朴，少私寡欲。
故令有所属,见素抱朴少私寡欲。
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
希望吃得更赏心悦目的读者可以选择用青花瓷平碟做点缀盛菜,让这道佳肴提炼出“见素抱朴”之韵味。
老子希望人们“见素抱朴，少私寡欲”，即减损欲望，过一种俭朴的生活。
博观约取醇醪饮,抱朴归真笑语频。
此三者以为文不足,故令有所属;见素抱朴,少私寡欲;绝学无忧。
胭脂峡清澈的甘泉、幽深的峡谷、奇丽壮观的瀑布、灵幻奇巧的怪石,让人无不沉醉流连,无不叹赏天地造化的抱朴守拙。
而抱朴则是这种人格理想的最后体现者、他走出老磨屋，意味着这种人格理想的最终胜利。
此三者以为文不足,故令有所属?见素抱朴,少私寡欲。
寒凌霜闻言立马闭上双眼,坐于地上,运起那能够平复心神的见素抱朴决,以抵抗形体和心神中传来的双重创痛。
戴颙遗听鹂之亭舍,葛洪传抱朴之典坟。
故怀道者须世，抱朴者待工，道为智者设，马为御者良，贤为圣者用，辩为智者通，书为晓者传，事为见者明。
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有；此三者，以为文不足。故令有所属，见素抱朴少私寡欲。
葛洪,字稚川,自号抱朴子,丹阳句容人。
绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。