我们应该对封建社会的三纲五常进行猛烈抨击。
先秦礼教不同于封建礼教，封建礼教的核心是“三纲五常”、“三从四德”，而先秦礼教的本质则是以“五常”为核心的思想体系。
无妨,你担心的也在理,总之本官在朝一天,这三纲五常,总的颠倒不了的!
然,世人虽困七情六欲,守三纲五常,若得正道,亦可登云驾鹤,飞升仙界。
我且问你,可知三纲五常?何为三纲?
我们看到，因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观点，熔解在戏曲形象中，耳濡目染地对人们产生影响。
沈洛笙一直以为自己穿越到了一部正剧，追崇礼教，信仰三纲五常。
若不是三皇五帝治世,仓颉造字,遂人用火,哪里有如今道化盛行,三纲五常。
、下海捞月,他也不会皱个眉头,只是他与杨文这对儿父与子之间的表现形式让人总觉得哭笑不得,不知谁爹谁儿子,按照儒家的话来说,就是不懂人伦规矩、三纲五常。
中国首重三纲而西人最明平等。
我们坚决反对三纲五常。
天仁大陆是儒道世界,遵从三纲五常,一家之中,拥有士族身份的家主最大。
儒者三纲之说,为吾伦理政治之大原,共贯同条,莫可偏废。
这世界,有三纲五常的理学家,也有刀光剑影的江湖豪侠。
儒家作为主流文化,其思想核心为提倡“仁爱”、“克己复礼”、“舍生取义”等,注重“三纲五常”“四维八德”以及“八目”的个人修养。
儒生李旭阳家道中落,当再次拥有重新开始的机会时,他放弃了以往所谓三纲五常,作出一个郑重无比的决定—当一个乱臣!
三纲实系命，道义为之根。
大本一心也，大几万变也，大法三纲也。胡宏
(三纲之义,乃起于礼别尊卑,始于夫妇,终于君臣,共贯同条,不可偏废者也。
一块清凉石，一串佛珠，牵引她穿越三百年，穿越三从四德，穿越三纲五常。
大灿的洗脑工作做的已经非常不错了,正统思想就是孔夫子的三纲五常,皇帝是真龙天子,是神的的代言人,不是阿猫阿狗都可以做的。
骆驼生驴子，怪种。你得好好的学习一下小时候的三纲五常，行为规范点。
众人无不大惊,此时封建礼教之风甚重,三纲五常,三从四德,无一不可逾越,再者江湖中人,信誉为重,商唐两家早有婚约,如今唐三娘未婚先孕,实是大为羞辱商家。
虽然还未被提升到整个社会必须要奉为圭臬的程度,但儒家学子自小学习论语,对三纲五常的理解可谓铭刻在骨。
虽然我一再希望她直呼我的名字,但她总能摆出一堆三纲五常之类的大道理令我哑口无言,我自问不论口才还是见识都和她差得远,所以也只能由着她了。
虽然她知道媚儿是舞姬出生,只是以前也见过媚儿,知道她不是那种随便的女子,也遵守着女子的三纲五常。
他们不能反抗,三纲五常的法则就像钉子一样深深钉在他们的灵魂上,容不得他们去违背。
五四运动前夕的新文化运动，对维系封建社会的三纲五常进行了猛烈的抨击。
我们看到，因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观念，溶化在戏曲形象中，潜移默化地对人们产生影响。
况我侍奉昏君多年,并无一男半女;东宫太子乃自己亲生之子,父子天性,也不过如此,三纲已绝,不久必有祸乱。