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纲常的造句 纲常的造句大全

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总体上来看,奖赏制度在维护清代政治统治、纲常名教、社会风尚等方面发挥了相当重要的作用。

在北京小茶馆儿里,郭德纲常常把观众们逗得笑岔气。

住口!洋人奇技淫巧,有违纲常,变法之论,有违祖训,万不可为,本宫这是为了你好,为了大清江山!

于是,一些企图逆天命、背纲常的邪教分子就倾尽全力寻找阴阳天蚕子,试图借助傩魃巨大的力量兴风作浪,以求一逞。

臣敢背家学,负明主,坐视纲常扫地哉?

如违犯封建伦理纲常,即被视为“名教罪人”。

老虎是异类,没有什么顺逆的道理可谈。更何况我们已经抛弃了父亲,如今又说什么父子纲常之类的话又有何用?

中国近现代启蒙是一种伦理启蒙,因为其目标在于批判建构于家庭权威之上的纲常礼教,其中,女性扮演着重要角色。

这事还没有跟陈三郎说,不过男大当婚,女大当嫁,本为纲常伦理,有父母之命媒妁之言足矣。

伦理纲常有定论,骨肉之情不可分,断子唯有凭血缘,龙儿理应归夫人。

东汉政治黑暗、朝纲凌乱,践踏了经学所维系的纲常名教,从而降低了经学在当时人们心中的地位。

而世间流传的《抱朴子内篇》乃后人伪作,混以儒家纲常名教,变得不伦不类。

数百年的战乱让纲常名教的影响力大大衰弱,女子只犹豫了一下,便搭上杨忠伸出的手,被他一把拉上了马。

’高帝虽是大流氓出身,但他这样举动,是确守名教、纲常,最重礼教的了。

其变革思想的主要内容是力主排挤满族贵族统治,猛烈批判二千多年来固有的封建纲常名教,为兴民权摇旗呐喊,振臂高呼。

乾明五四年,凤县秀才甄小贤及其党羽,以著书为名,乱议朝政,目无纲常,尊卑不分。

纲常造句

本文介绍原子物理学中重要的无量纲常数之一的精细结构常数的由来,讨论它的物理意义和理论计算.

两晋以下,更把发扬伦理纲常视为史学的基本任务.

除此之外,儒家还以纲常名教为主,以仁义忠孝智为干,汇成一套王道之剑。

他们所要保守的,是洋人所不可企及的那些中国传统的宝贝,就是中国数千年奉若天条的所谓纲常名教,说白了,就是君主*制制度和宗法制度。

皇上赐座,那是皇上的恩德,可是做臣子的与皇上并肩而坐,真是无父无君、有悖纲常,实乃禽兽也!

封建文化的重要组成部分是家族制度、宗法制度、伦理纲常

徽州是朱熹的故乡,那里的人讲究纲常,讲究灭人欲,女人躲进闺房成一统,男的见了母猪都直撅撅的。

我愿明君兮去谗逐淫,振刷纲纪兮天下太平!愿王远色兮再正纲常,天下太平兮速废娘娘。

哪有姐夫要把妻妹嫁给侄儿的?这不乱了伦理、违了纲常?

关帝庙建筑是一种祭祀性建筑,它带有明显的宗教礼制性色彩,符合儒家提倡的纲常伦理思想。

中国以礼教为建邦之本,纲常名义,万古常新。

唐末五代时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会的新阶段在旧秩序的大动乱中到来。

心是宇宙的本体,万物的主宰,安身立命的根据,衡量是非的标准。天地间诸事诸物,举凡纲常伦理,言行举止,成败荣辱,皆不出于我心。

在富裕无忧的生活条件下,原本注重实际、悍勇好战的民风,逐步被陈规俗矩、纲常礼教所取代,原本尚武进取的精神,逐步被歌舞太平的苟安所侵蚀。

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